تنوين المفرد . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين . * وَذلِكَ : الواو : استئنافية . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام : للبعد والكاف للخطاب . أي وذلك الجزاء . * جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ : جزاء : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . المحسنين : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 86 ] وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ ( 86 ) * وَالَّذِينَ كَفَرُوا : الواو : استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . والجملة : صلة الموصول . * وَكَذَّبُوا بِآياتِنا : معطوفة على « كَفَرُوا » وتعرب اعرابها . بآياتنا : جار ومجرور متعلق بكذبوا . و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ : الجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ « الَّذِينَ » . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف : حرف خطاب . أصحاب : خبر « أُولئِكَ » مرفوع بالضمة . الجحيم : مضاف إليه مجرور بالكسرة . والتقدير أولئك الكافرون والمكذبون أصحاب الجحيم . ويجوز أن تكون « أَصْحابُ » خبرا لمبتدأ محذوف تقديره « هم » وجملة « هم أصحاب الجحيم » خبرا لأولئك . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 87 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ( 87 ) * يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : يا : أداة نداء . أي : منادى مبني على الضم في